恼之极，他们发现李三陛下不但没有因为大灾降临声名受损，在民间的威望反而倍增，某个秀才因为科举不如意，发了几句牢骚，被百姓听到打成了重伤。
不过，他们又找到了李三陛下又一昏君特征：暴虐成性！
几名官员不过是循旧例，从救灾的钱粮中克扣了一点，在这以前都属于正常现象，结果却因此被砍了脑袋，抄没了家产。
他们无法替这些人鸣冤，只好在小本本上再记上一笔，等待日后作为罪证之一。
救灾的事情刚告一段落，李三陛下的“折腾病”又犯了，对国家财政体系进行了改革，其中最主要的一条是加强对地方财政的控制，采用预算补贴和税政分离制度；
简单来说，就是地方上财税由国家税政司统一管理，需要多少钱，根据预算拨付，地方长官无权直接从税库中拿钱！
这样做的好处是，加强了集权统治，地方上无权支配钱粮，自然不可能做大，进一步消除了藩镇割据的可能性。
这些改革措施，对百姓并无直接影响，而官僚体系进行了数次改制，那些阻力已经被淘汰出局，推行十分顺畅！
开元第二个五年计划即将完成，度过灾年的大唐百姓迎来了崭新的一年，大家祭拜祖先和龙图腾，希望新的一年国泰民安！
而就在人们沉浸在新年的喜悦之中时，峨嵋派却迎来了挑战，普贤菩萨要在峨嵋设立道场。
峨嵋是道家圣地，大唐第一修仙门派峨眉派的驻地，当年佛祖将峨嵋敕封为斗战胜圣佛的道场，孙悟空不想强占人家的地盘，很干脆了放弃了，如今普贤来这么一招，这简直就是挑衅！
陈季平得知情况，给出的评价是：一颗老鼠屎要坏一锅汤。
不出所料，李铁拐和峨眉现任掌教齐漱溟来到了两山界，要求他协调此事。
按正常的套路，他只需出面协调，若协调不成，让两家打一场，以胜者来决定普贤能不能在峨眉建立道场。
但是，陈季平并没有这么做，见到普贤的第