谋事在人，成事在天”这句话告诉我们，我们在做事情的时候，一定要学会正确对待。即正确处理人与事物，过程与结果的关系。须知其来有自，后天努力才可事可天成。
有人说这句话属于客观唯心主义。即认为有一种超自然的力量、神或绝对精神等在支配着一切。也就是说虽然人可以谋事，但最终还是天在决定事情的成败。严格来说，，就看你把这个“天”理解成什么，是宿命论里面的天命的话，那就是历史唯心。如果把“天”理解成与自身之外的一切外在因素，就谈不上唯心。成事一靠自身，二靠外部因素，当然内因是根本，外因是次要的，而且外因并不是不可控的，实际上内部越是强大，对外在因素的控制能力也就越强。再算无遗策，也难保证没有遗漏，这就是未被控制的外在因素。
战场上，无论是敌情还是我情都是瞬息万变，不确定的因素很多。无论是战争的哪一方，稍有不慎，没有掌握住机会，就会造成失败。当然了，如果战争的双方都犯了错误，那就要比谁犯的错误小，谁就有可能胜出。也幸亏“雳火分队”士气高昂，部队机动的速度快。否则，“蚁穴滚雷”作战计划还真有流产的可能性。
迫于越南猴子军队“大咖”一会儿一个电话的巨大压力，吴文研和荣志勇不得不打起十二分精神来，来组织对“利剑部队”三个侦察兵的追剿。越南猴子战后痛定思痛，越南猴子125B师188团十营和平辽独立营、保肯独立营的损失不计，越南猴子军队中的精锐“影子部队”和先锋军师308师692a团几乎一夜之间全部阵亡，越南猴子的“大哥大”要是不动怒那就怪了，足以令越南猴子军队的“大咖”吃不了兜着走。年底，这位越南猴子军队的“大咖”就不再担任越南猴子的政治局委员。次年年初，又被免去中央军委党委书记、国防部长等职务，黯然退出政界，一世英名化为乌有。
在吴文研和荣志勇的严令下，先锋军师308师692a团哪儿敢怠慢，他们不顾在崎岖的山路上车队疾驰的危险，全团乘车一路狂奔，