“乖乖隆嘚咚，猪油炒大葱！你个瘪犊子嘚儿的喝的在老子跟前儿嘚瑟你学识渊博。嘿嘿……要讲杂学，老子那就是‘诸葛孔明骂死王朗’，让你死都不知道咋死的！你个虎超儿的欠儿登，要讲辩论，老子可是金庸金大爷的名著《笑傲江湖》中‘桃谷六仙’的嫡传弟子，专门挑别人话中的破绽。……”战智湛肚子中嘀咕到这里，他笑了笑，说道：“呵呵……说起‘党指挥枪’的原则，伟大领袖?他老人家在一九二九年就从理论上阐明了党对军队领导的原则，并从政治上、思想上、组织上确立了军队归谁领导的基本制度和措施。曹廷晖，中古时期意大利文艺复兴中最伟大的诗人，也是西方最杰出的诗人之一，最伟大的作家之一但丁有一句名言，叫做‘走自己的路，让人们说去吧！’不过，你说的破绽百出，那‘爱兵如子’是‘慈’还是‘恶’呢？……”
大叛徒曹廷晖愣了愣，说道：“哦……我的意思是说战争本身就是反人性的，优柔寡断的人是无法带兵打仗的。为将者要看淡生死。对于将领而言，战场上的生死，就是一个数字，没有任何实际意义。……”
战智湛来了脾气，笑眯眯的说道：“曹廷晖，‘无刚则不能自立，无柔则不能亲和；太刚则折，太柔则靡。只有刚柔相济，人才能无往而不胜。’说起对为将者的要求，《孙子兵法》强调‘将者，智、信、仁、勇、严也。’也就是说，‘仁’和‘严’是并行不悖的。不过，‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’俺倒是想和你掰扯、掰扯‘义不养财’。你说俺咋就觉得你就像那些手里头就那么仨瓜俩枣的，却抠抠嗖嗖算计来算计去的小商小贩儿。你说你跟越南猴子那些穷鬼能算计明白吗？你这是‘义’还是‘奸’呢？你可别聪明反被聪明误，成了法国作家巴尔扎克的长篇小说《欧也妮?葛朗台》中的守财奴葛朗台，鸡飞蛋打一场空。……”
大叛徒曹廷晖无言以对，苦笑道：“呵呵……小战，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。我们两个人折腾了一夜，你不困还不饿吗？我可