通鉴》更是前宋大学士司马光所作，充满了治国之道。
“那朕来考考你，看看你学问掌握的如何。”崇祯有点怀疑朱慈烺的话，“古人云，治大国如烹小鲜，是什么意思”
“回父皇，治大国如烹小鲜出自老子《道德经》，原文“烹鱼烦则碎，治民烦则散，知烹鱼则知治民。是为治大国如烹小鲜”朱慈烺不慌不忙的回答崇祯皇帝的问题，这些观点他前世在网上论坛与别人论战的时候都讨论过，脑子都不用动，直接张开侃侃而谈。
“治大国若烹小鲜字面意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样，就是治理一个大国不宜翻来覆去，不要动辄扰民，更不要乱折腾。当政者要维持朝政的一致性，忌朝闻夕改，政令出台前宜充分论证”朱慈烺不慌不忙的将观点延展开。
朱慈烺的一番陈述令崇祯皇帝刮目相看，他本想测试一下看太子是否真的看完《论语》、《孟子》，没想到太子直接说出了《道德经》，并且将字面意思引申到了朝堂，这难道真的是太子自己思考的么？如果是，那真的是神童了。
一旁的首辅大臣范复粹同样是一脸惊讶的看着太子，老朱家后代智商是不低，可不是木匠就是炼丹的，难得出来一个精通学问的太子，像太子这种解释，他也是头一次听说，观点很新颖，但又很有道理，看来国本未来可期啊。
“皇儿，是你自己想的还是有人教你这么说的？你不可撒谎。”崇祯虽然非常高兴，一方面觉得儿子有学问，做父亲的很自豪，另一方面又怀疑是太子身边有人别有用心，故意教太子如此应答，他看向王承恩，用目光询问，王承恩朝崇祯轻微摇了摇头，示意没有外臣教太子。
“回父皇，这些都是孩儿读书后，自己思考的。”朱慈烺谦虚的回答，心里却想，这些观点在后世网络上到处都是，不用刻意思考就能脱口而出。
“皇儿，那朕再问问你，既然治大国如烹小鲜，可为何古人还说君子远离厨庖？这岂不自相矛盾？”崇祯进一步起了考校朱慈烺的想法。