手打书 > 武侠修真 > 法海穿越唐三藏 > 第六百八十二章 “区别”对待;施主为何行如此大礼?

第六百八十二章 “区别”对待;施主为何行如此大礼?(1 / 6)

众生愿力之强大,在三界可以说是另外一个体系的力量。

与传统修行之法,并不相同,甚至可以说有着本质上的区别。

当年三教之所以有教统之争,也正是要争夺这些香火愿力,但后来三教的修士们发现,这些香火愿力固然强大,能够极大的增幅自身的实力,但同样也会对自身原本的修行,产生不小的桎梏。

道家的修行者为求无上大道,便纷纷开始主动的舍弃这些愿力而这个空挡,就正好被急需发展自身力量的佛门抓住,故而才有了佛门大兴之象。

以众生愿力为基础得来的大兴,终究是缺少了几分根基远不如自身之强大来得坚实。

这也是为什么佛门诸佛与菩萨们,一个个都会建立经营自己的佛国,正是以此来保证自己的香火愿力,能够有一個稳定的保障。

否则仅靠人间百姓的信仰,是很难形成庞大且有效的供应的。

也不是说绝对没有可能,似受到三界众生祭拜的观音菩萨,就完全没有信仰之力不够的担忧。

而偏偏似观音菩萨这样的存在,也完全不需借助香火愿力来提升自己,更多的还是注重于自身的修行。

但灵山佛众,如观音菩萨这般者,又能有几人?

如果是没有跟着师父修行之前的小白龙,是一定经受不起如此诱惑的,但如果他没有拜在师父门下修行,一同前往西天取经,那也绝对不会有这样的机缘。

从白龙菩萨到白龙教主,不论是菩萨的果位,还是教主的尊位,完全不是小白龙自身之所求。

而小白龙的诉求,也很简单,那就是心心念念的让师父给自己剃个度.可就是这样对师父来说只是举手之劳的事情,师父他偏偏就是不下手。

而且师父的对自己的关爱,也丝毫不比几位师兄来的差,却偏偏受到了这样的“区别”对待,这就让小白龙十分的苦恼。

可能这就是佛门所谓的求不得吧。

自己想要的东西,往往都会得不到;而那些原本就不放在心

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