独立个体，但也并不能因此而否认他与太清圣人之间的本我关系，太清圣人是人教教主，老君自然也是人教教主。
玄都大法师唤李淳风一声师弟，那也是理所应当的事情。
区别只是，李淳风不是太清圣人亲传但也算得上是人教内门弟子，并且暂时执掌人教事务。
“李淳风李承乾.”
太清圣人口中轻念了一声二人的名讳，而后向玄都大法师说道：“此事无妨，不必理会。”
对于太清圣人来说，只要八仙归位就是圆满，至于八仙究竟是何人.其实并不重要。
况且在三界的是太上老君，又不是自己，他既然做出了这样的决策，便自有他的道理，只要大方向不出岔子，一切顺其自然就好。
即便是自己有反对意见，又能如何呢？
太清圣人一向不喜欢过多的出手干预三界运行，很多时候他也是作为一个旁观者的存在而至于当年封神大战的时候，他为什么要出手
其实也是无可奈何，毕竟想要填满封神榜，当时的情况，也就只能是从截教下手了这里面自然也少不了天道在背后的推动。
但太清圣人不出手则已，但凡出手就不可能吃亏.最后的结果就是，西方大兴可以，但兴得不能是你西方教，更不是小乘佛教。
说句不好听的话，如今的西方灵山，同当年的西方教还有什么关系？
西方二圣的几位亲传，又有几个道场是在灵山的？
弥勒佛与药师佛，这两位寻常时候都是在各自的净土之中.地藏王菩萨更是身遁冥界，一屁股坐在阴山就没打算再上来。
二弟子紧那罗菩萨就更别说了，他是憋着一口气反攻灵山，要把如来从灵山之主的位置上赶下去没错.但他也没计划要复兴小乘佛教，亦或是西方教啊.人家是要自己当佛祖的。
至于小弟子就更别说了，在当年就直接舍弃了自我，选择成全杨天佑.虽然准提圣人以一根七宝妙树的枝叶想要逼他再入佛门，事实上他也确实自证菩萨道，