影。
盗贼们一个个痛哭流涕，表示自己一定洗心革面，重新做人。
大圣对此十分满意，并且同意了他们在一心向善的情况下，可以继续供奉自己的牌位。
因此有些盗贼小心询问：“祖师，我们以后能不能劫富济贫？不是我们手痒，主要是这手艺如果就此失传，也太可惜了.”
大圣思索一阵，才道：“也不是不可以，但你们要记着，只能劫那些为富不仁的，若是让俺老孙知道你们对良善之辈下手.哼哼，你们知道后果。”
“这个简单！”有一个小子开口笑道：“我们去偷那些强盗的民间的富商其中或许有良善之人，但那些打家劫舍的强盗，绝对不在此列。”
大圣一听，倒也觉着不错当年他们师徒西行时的财货，正也是得自那些占山为王的山匪遗留。
这些偷儿们若是以自己为祖师的话，也是算是一桩传承。
而后的江湖上，便多出了一批劫富济贫的“侠盗”来，他们一个个全都带着猴儿面具自称是大圣门弟子。
大圣：.
这贼头的锅，大圣也就因此而背得死死的，轻易摘不下来的那种。
只是后来同师父提起这事儿的时候，师父对此事可是持了肯定的态度的，唯独只有一点.大圣门弟子的所作所为，必须要有一个核心纲领为引导，如果只是口头约定，行事毫无顾忌那么日后大圣门若是为有心人所用，恐怕也会好事变坏事儿。
三界人间，此类事情已经不是第一次上演了。
用师父的话来说，这是因果大圣门之兴起，完全是因自己而起，那么这个责任就得自己来承担，而大圣自然也不会推卸。
并且还特意拜托了六耳猕猴，让这位后入门的师弟，时不时就帮忙听听看大圣门中的情况，若他们有什么出格的时候，便直接通知到自己。
并且留下了以自己猴毛制成的通讯法器。
此等法术，六耳猕猴也只是向大圣了解一下其中的原理，便轻而易举的学会了.这也为