、请教大法师
第二天上午，柳眉算定十点十分这个节点，在南华寺拜谒六祖真身，然后又弯道到山里的尼姑庵，见了卡宴的师傅弘信法师。
弘信法师大约五十多岁，戴着一副眼睛，既像一个大学教授，又像一位慈祥的书香门第家庭的掌事太太。
严妍上次见过大师，大师也记得她是心亮弟子的姐姐，自然会问起心亮的近况。严妍拘谨地做了一番汇报后，提出这次专门前来是想请一尊六祖的牌位回家，放在客厅的佛堂每天跪拜，了却心愿。
谁知大师听后微微一笑说：“心中有佛祖，不必在意佛祖在何处。”
严妍和柳眉首先觉得尴尬，然后回味着大师不经意间说出来的话，看似波澜不惊，其实惊涛骇浪，让人折服。
见两位居士颇为不好意思，弘信法师又说：“六祖是最务实的佛学禅宗，他在世的时候，并不讲究偶像崇拜。他出身贫民，大字不识。唐朝时期，佛僧的地位很高，大多贵族出身，但卢惠能地处獦獠地界的岭南，从小与母亲相依为命，打柴为生，接触到《金刚经》，再到拜五祖为师，后来几十年在岭南山中弘法，他都是要求所有僧众布菜种稻，搭砖盖瓦，自食其力的。因此六祖的法，生活就是法；六祖的禅，生活就是禅；六祖的道，生活就是道。心亮也好，你们也罢，心中有六祖，就是禅宗在人间。”
柳眉说：“那我请教大师，心亮出家和还俗，是否本就没什么区别？”
“是的，只是形式不同罢了。生活就是弘法，弘法就是生活。起码在六祖的禅宗里，就是这样。”
严妍也趁机问道：“那卡宴，不，心亮，心亮跟我母亲从小就有矛盾，准确点说，是我母亲认为卡宴不是她亲生的，她就没有义务照顾她，看见她就想欺负她。这种欺负，又不是多么大的事，就是几乎所有人的私心都会有的那种。我今后要怎么促进她们两个和谐相处呢？”
大师示意两位喝茶，当两位仪式感很强地慢吞吞喝下一口清香的“六祖茶”后，自己才