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第一百一十章五帝(3 / 4)

的文字,一共一千零二十四个,正是那仓颉所创出的文字,那仙人看了看紫色的圆盾,用手指敲了敲,发出清脆的声音,感觉很满意,那仙人朝仓颉眨了眨眼睛就消失不见了。

此时那黄帝还有仓颉才回过神来,那黄帝两人见天劫已过,就驾车回了部落,而后那仓颉就开始在黄帝的部落之中开始传播起文字来,而黄帝的宝鼎和大印也因为那仓颉文字的完成也终于完工了,由于仓颉创字有功又双瞳四目,所以那黄帝就将仓颉原本的姓侯刚改为仓姓,这才是仓颉名字的由来,同时还为了奖励仓颉,黄帝还特地封给了仓颉一片封地给仓颉管理,后来那仓颉就被人称号为史皇氏。

至此之后黄帝开始顺利的治理国家,黄帝为百姓披荆斩棘,开山通道,自己却没有过上一天安闲的日子。他的足迹东到渤海,登丸山和泰山,西边到崆峒,登鸡头山,南到长江,登上熊山、湘山,北边驱逐荤粥,与各部落首领在釜山合符。他在涿鹿的广平山下建立都邑,周围守卫着军队;用“云”来命名官员的职位,设五种官职分别管理天、地、神、祗和物类,使各司其序,不相混乱。军队称云师;设立左右大监,以监察数以万计的大小部落;亲自主持对鬼神山川的祭祀封禅之礼;立宝鼎,用蓍草推算历法,预测未来的节气朔望;任用风后、力牧、常先、大鸿等贤能之人治理国家;顺应天地四时的轮回,遵循阴阳五行的变化,服从生死存亡的道理。黄帝划分州野,制礼兴乐,教化百姓。同时还发明各种器具用物,方便日用。其中,大臣曹胡发明了上衣,伯余造了下衣,於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船,共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅,便利了交通。黄雍父发明了春,黄帝接着又令人制作了釜甑,使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室,筑城邑,使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经,使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称,划分星度为二十八宿。以甲乙十天干纪日,以子丑十二辰来纪月,而六旬为

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