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第八十一章灾临(1 / 4)

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神农在完成对于部落当中关于牲畜的养殖以及五谷的选择种植之后,又开始对于那部族的娱乐生活开始进行研究发展,神农发现,虽然在部落当中由于伏羲发明了琴、瑟、并做了许多乐曲,但是在人族部落当中还是有许多人不知道如何演奏,因为那关于乐曲当中各个声音的性质并没有统一的规定,所有乐曲的传播只是用乐器弹拨出一个大概的节奏而已,流传的时间一长就面目全非,没有了以前原本乐曲的神韵,而且在乐器当中琴还好说伏羲规定了琴为五音,而那瑟却没有流下严格的规定,使得那些使用瑟的人一觉得那瑟弹拨的声音不够就新加上一条弦,使得瑟的弦的数量比原本的要多的多,十分不合适演奏,使得有许多那专门在部落当中演奏音乐沟通天地的乐师都不太愿意演奏瑟,那神农见到如此情况,决定开始改良乐器,并创建出合理的声乐规定来。

于是神农开始聆听各种声音,开始决定音律,那神农聆听鸟鸣、兽吼、万物之声,终于发现,那所有的声音一共分为五种,万物之声都可以在这五种声音当中演变出来,但是让神农有些为难的是,这五种声音的含盖太过巨大,每一钟声音当中所含盖的声音多的数不胜数,要从当中找出位于正中的音阶当真是难上加难,那神农实在是没有过多的精力去一一对应,那神农百无聊赖之下,来到一棵桐树下,想制做一架琴,也不知道为什么,这是伏羲、神农与凤凰特别有缘,还是这就是同一只特别喜欢音乐的凤凰,这时神农发现在自己身边的这棵桐树上,停着一只和当年给伏羲提示用桐木制作琴一样的凤凰,那凤凰见到神农来了,并没有飞走,而是仰天高歌起来,声音悦耳动听引人心醉,而凤凰高歌之时神农发现四周一片寂静,原本喧闹的鸟兽鸣叫全都消失不见了,原本在这个时候喜欢鸣叫的鸟雀似乎是见到了族中的王者,感觉自己的声音太过粗俗,不敢开口一般,整个旷野当中只剩下凤凰的歌声,引得包括神农在内,在凤凰声音所掩盖的地方所有生灵都听的如痴如醉,晃若梦中一般,而在凤凰一曲歌完

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