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第十章 龙神降临,白打工的妙空(1 / 4)

“总司行云布雨四渎大龙神,敖摩,感地藏神通而来。”

妙空背后,金色佛光与轻灵仙气的交融中,逐渐形成一道门户。

门户内,一条五爪白龙摇头摆尾的飞出,在妙空的头顶盘旋。

这条白龙,正是天庭敕封的江河淮济四渎龙神,凡内陆河流湖泊一应行云布雨旱涝之事,皆由这位大龙神统筹,直属水官大帝。

“多谢大龙神感应而来,小僧妙空,金山寺法海禅师弟子,见过龙神尊驾。”

妙空一丝不苟的双手合十行礼。

无论是这位大龙神公式化的回应,还是妙空的见礼,都跟先前的牛头马面不同。

先前妙空召唤牛头马面,用的是“宣”,而这次用的是“有请”。

一个是召令,一个是感应。

也就是说,相比牛头马面有令必至,这位大龙神在感应到妙空的地藏护身咒之后,是可以选择拒绝的。

因为牛头马面隶属地府,而在地府,地藏菩萨的权威更重,甚至可以说仅在酆都大帝之下,再加上牛头马面毕竟只是阎罗殿下拘魂司的鬼神,位格上并不高。

所以妙空可以用召令,牛头马面不得拒绝,必须投射力量化身过来。

但这位大龙神不同,人家是隶属天庭的神将,而且在天庭也是极为独立的三官大帝一脉。

天地水三官大帝,可是尧舜禹三位人族圣君在天庭的化身。

所以,人家给不给地藏菩萨这个面子,纯看自身乐不乐意,不给你也没脾气。

最后的结果还好,这位大龙神回应了妙空的召唤,投射了化身过来。

其实妙空本不用这么麻烦,那黑鳞邪祟明显带着鬼气邪气,是地府的业务范畴,不管是牛头马面还是黑白无常,甚至五方鬼帝都会应召而来。

但这里到底是在江河之上,那黑鳞邪祟甚至吞了此地河神,这明显是冒犯了天庭的权威。

所以,这也是妙空权衡之后,才决定召唤大龙神的原因。

“法海家

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