《蒙段诸异僧》记载：“原崇圣寺初建于诏初，为诏王阁罗风与吐蕃国师赞错证盟处，为吐蕃使臣驻地。”大理国内史《大理国僧分五类》载：“蒙氏崇道敬佛，而于城西建大寺、四道观。其中最壮观为崇圣寺，国师居寺中”。“六脉神剑”作为天龙寺镇寺之宝，但是数百年来没有一个人练成这门绝学的，后世子弟甚至连初窥门径的都没有。
慕容复觉得今日之事略有蹊跷，又想起鸠摩智从慕容博之处听到“六脉神剑”为天下诸剑中第一后，便想尽办法欲获得此剑法，只可惜天龙寺一战中六张图谱被枯荣大师一指给烧了。慕容复猜测这个吐蕃僧人此行目的定然是为了“六脉神剑”，心道既然跟“六脉神剑”有关，那自己更是不能错过了。
慕容复刚刚跃入房顶，就听吐蕃僧人说道：“本因方丈，小僧此次前来是奉了大轮明王之命，即已将信送到，小僧即刻返回答复明王。”
慕容复轻轻的揭开砖瓦，心道这个白胡子老僧就是天龙寺住持本因大师。只见本因大师手中拿着一封金光灿烂的信来，定睛一看竟是用黄金打成极薄的封皮，上用白金嵌出文字，乃是梵文。慕容复不识梵文，自是不知其上书写的什么。只听得本因大师说道：“大轮明王到那了。”那吐蕃僧人回答道：“大轮明王已经出发，四五日之后定能到来。”
本因大师听完吐蕃僧人回话，从金套中抽出信笺，也是一张极薄的金笺，上用梵文书写。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。
不一会只见本因大师将信笺又折回信封，对着吐蕃僧人说道：“请你转告大轮明王“六脉神剑”乃本寺镇寺之宝，大理段氏武学的至高法要。大轮明王非我段氏僧人，不得外传。”只见吐蕃僧人回道：“本因大师话小僧自然传到，小僧告辞。”本因大师道：“送客。”只见门外两个小沙弥将吐蕃僧人了出去。
等吐蕃僧人走后