日本的神明并不像是其他国家的神明那样至高无上拥有无穷的伟力，他更像是一个统称。
将所有‘万物之灵’统统划归‘神明’。
他和其他神话中的神明是完全不同的，神明不是伟力和统治的化身，而是世间万物皆可为神。
万物有灵，所到之处皆有神。
他们中有神、有妖、有鬼怪、有精怪、有人类，甚至是一草一木，这些都算是神，各种乱七八糟的东西组合在一起，就是日本的‘八百万神明’。
八百万并不是实指，而是虚指，取无穷无尽之意。
当然，以上这些都只是日本神道的观点，对于普罗大众来说自然不会去想的那么复杂。
对他们来说‘神明’就是‘神明’，即使不一定需要开天辟地的伟力，但是也必须要拥有能够庇护自己的力量才行。
开天辟地的造化三神是神明，统御万神的三贵子是神明，兴风作浪的大妖怪是神明，斩妖除魔的大英雄是神明，器物所化的付丧神是神明......
然而即使面对着真正的神明，人类对他们的态度也是不同的。
神明和神明之间也是有着天差地别的差距的，显然人类并不会去供奉那些过于弱小的神明。
连庇护自己都做不到，那还有什么供奉的价值？
就是这么功利的想法。
但是这种想法造成的结果就是，能被人类建立神社供奉的，能被人类记住的，就绝对不会是弱小的神。
即使有也会因为无人参拜而随着时间流逝被荒废。
户台绫子没敢去想神明，毕竟以日本的国土面积，如果那些神明真的有着传说中的伟力的话，那可是真的经不起几次折腾。
所以她想的是那些人类中的超凡者，像是神官、巫***阳师和武士之类的，在故事中他们才是与妖怪们势均力敌的存在，也是斩妖除魔的主力。
既然妖怪出现了那么这些存在会不会出现？
“神社和寺庙，这些宗教人士我们内