亲人烧的钱财。
“那些无儿无女的就可怜了，不过天道如此，谁也改变不了！”穆临风感叹道。
“真要在人间是个善人，到了阴间路引上会写明的，这阴间也是对善人有诸多优待。没钱也能安排轮回投胎！”王道和补充道。
穆临风和王道和被分到了普通流速的支流，因为穆临风身上的“玄阳护魂阵旗”，这条船安然无恙的度过了三途河。
经由鬼门关，由黄泉路抵达忘川河，再由船只载着渡过三途河到达对岸。对岸的世界井然有序，这里便是真正的地府。万物生灵死后待的地方。
而在地府的前面，有一座高台，此台为“望乡台”。
这望乡台便是鬼魂进入地府之前最后一次能回望红尘，看望亲人的地方了。只见那望乡台之上，鬼魂哭泣着向虚幻的亲人挥手，看着亲人忙碌着日常，但却无法与他们交流。
但在地府这个望乡台却被称为“忘乡台”。是最后思念人间的地方，从这高台之上下来，便要准备进入地府接受审判，忘却人间所有一切。
“师兄，洞冥草已经采到，我们是不是该离开了！”穆临风问道。
王道和说道：“现在还走不了，还魂崖在奈何桥那里，要去到那里，必须要通过十殿阎罗的审判！”
“师兄，来之前，你可没说还要接受十殿阎罗的审判啊？”
“师弟，你没问啊？”
注释：我国的神话文化是一个多元的文化，不仅包含了道教，佛教，还有许多其他的文化，这些文化杂糅在一起形成了我们现在熟知的神话传说。地府系统也一样，我国神话传说中的地府，黄泉路的观念是属于道教的文化，而六道轮回又是佛教的文化。所以神话传说将这些不同的东西融合在一起，以至于后来还有佛教的“地藏王菩萨”的加入。各位读者不必在乎这其中是否有相互矛盾的文化冲突，一看而过便可。