曾有这样一段介绍描述【魔神――归终】与归离原的百姓：
「…初，因农而兴，聚之为集…」
「…有神临，名『归终』，善扬尘，遮天不知几千里…」
「…引诫四条，告以诸民…」
「…后又有神临，以岩为器，迁璃月族民于集，共护诸民…」
「…取二神之名，号此集为『归离』…」
「…战于『归离原』，彼时黑尘漫天，千岩俱裂…」
魔神归终的民众于今天衡山之北建立了聚落，后岩神与归终定下盟约，共同经营「归离集」。「归离集」在归终的治理下，一直安稳地存在了很长时间。
归终立下四诫：「教之以智、律之以德、坚其筋骨，众志一心，四者汇之而成『归离集』。」这是那位「归终」为她的子民们亲手订下的诫语，和送上的祝福。归终擅长机关术，在天衡古城垣设立了仙家机关归终机。
云海洞天旧主，归终研究机关之学时，收纳了几件古旧邪物（遗迹守卫、遗迹猎手），仙人们则造了洞天收纳。
归离原遗址的石碑记载「…取二神之名，号此集为『归离』…」，即归离之名取尘王归终的归字与岩王的离字；在千年后，魔神战争结束，七神体系建立后成书的《石书辑录》，则记载为尘王将自己的民众带到岩王领地时所言「今我离民，皆安居乐业，几同归乡，莫如名之归离原。」
魔神战争时期，归终战死，归离集化为废墟，岩王将残存民众迁往天衡山南方，建立璃月港。
目前，布袋中就有这本在民间描述归终与她的子民的故事，而流传古今的书――――《石书辑录》。
不过现在却是一片遗迹，时不时有着一些遗迹守卫在那走动，还有些丘丘人、骗骗花这类魔物到此停留、居住，夜晚危险性会高一些。
正如降魔大圣――魈曾经所说的：“夜晚，不祥之物最易骚动；魔物也不会因为下雨就休息。”
所以白羽决定凌晨:至下午:赶路，晚上:至