第十二章——堪舆(1 / 4)

眼下这个疑问也没人能给杜宇伦解答,而且说到底,他只是一个打工的老老实实混个工资就可以了。

一直到了晚上,当大部分已经回家休息的时候。

往生堂,开张了。

杜宇伦放弃了寻思这件事,转而在堂内的客厅中练习七星步。

在和钟离共事的几天内,经过杜宇伦的旁敲侧击,他已经隐隐约约把握到了钟离的态度。

当然没有直接问什么你是不是岩神这种蠢比问题,而是在闲谈中表示一下对岩王帝君的仰慕。

身为璃月人,仰慕岩王帝君合理吗?这很合理。

随之就边边角角的问一下岩王帝君的生平,以及理念什么的。

别看只是旁敲侧击的问,但正所谓隔行如隔山,面对异世界的知识,钟离先生也有被套路的时候。

要知道,一个神的生平,神的名字以及神的理念,这可是开坛做法上缴表文的时候必备的要素。

杜宇伦现在就已经开始为以后的请神符咒做准备了。

法术奇门里面最大的特色就是它可以请出来各种各样奇怪的神明,六丁六甲神只是其中一部分。

利用令符咒可以操控很多生物,但有一样是最强也是最麻烦的,那就是请神。

后天之人的仪式更加复杂,杜宇伦身怀先天之体,可以不用理睬,可有些东西是不能省略的。

正所谓万事开头难,这第一步,就是请主神。

纵然神都会有各种美好的志愿,特殊情况下会主动帮助人,成就了诸多神话,但大多数情况下神都是更喜欢按自己的方式行事,他们不喜欢被人命令,如何约束这些神按自己的想法做事就成了一个难题。

所以第一步就是请一位能镇住场子的神明,不需要亲临,只需要能代表这位神的信物,气场,神力等等,比如说一个神像,或者是该主神的象征物。

前提是开过光的,也就是真正有效用的。

岩王帝君乃契约之神,经过杜宇伦一番研究之后,他发现

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