付。
现在已经不是去想白僵为什么会自己撞开棺材逃走的事情了，必须要在事态没扩大之前抓住僵尸
不过......
“不需要停留太长时间，我会占卜。”
“你还会占卜？”胡桃惊讶的看着杜宇伦，占卜可不是什么家传就能传下来的，必须要有足够的学识和眼界。
“虽然经验尚浅，但试一试还是可以的。”；杜宇伦虽然表面上谦虚，但内心里还是很兴奋的。
要说占卜和预测术，那杜宇伦可就不困了。
前世杜宇伦就是一个术数文化的铁杆爱好者，甚至还看过一些记载道术的书。，什么是术数文化？命理和预测术可不就是吗！
大部分的占卜和命理都是从易经出发的，姬昌的《易经》从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。
“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。如果抛开哲学和文化层面来讲，单说内容，很大一部分讲的就是六十四卦的排布和属性，每一卦及其每一爻所代表的意象和作用，一本超级字典。
而占卜从华夏古代商朝就有记载，将处理后的龟甲或兽骨，在背面加以钻洞到即将穿透又尚未穿透的程度，再用火烘灼，龟甲的正面就会在钻洞的四周围出现裂纹，这些纹路称为“兆”。负责观察纹路的人，也就是负责占卜的人，叫做“卜官”，在判断吉凶之后，才将卜问的内容书写、刻画在甲骨上。
卜人向神倾诉欲占卜的事项，然后烧灼甲骨，取得“兆”。而后贞人根据“兆”作出判断。如果商王参加了这次占卜，就由商王根据“兆”和贞人的判断，得出最终结论；如果商王没有参加这次占卜，就由贞人的判断为最终意见，并由贞人将结果报告给商王。而且在商代占卜活动中，特别是殷商前期大多数情况下，商王并不参与具体的占卜事务，往往由贞人全权负责。