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第七百五十一章 虚无对语(1 / 5)

S市外群山覆盖下的琐罗亚斯德教派三大地堡之一“方舟之地”,是由现任教派分部主教的普罗米修斯所亲自坐镇的巨型堡垒。通常情况下,后者只会出现在这座地堡之中的两个地方。

一个地方便是沿山体内部向上,接近山顶出的巨型岩洞“空灵之间”。在那条没入深潭的瀑布后面,则塑有一个生有万千触手的怪异雕塑。普罗米修斯总是会跪坐在瀑布前的镜台之上静静祷告,同时也在这里接待求见的祭司信徒,和处理教内的各项日常事务。

而另一个他会经常驻足的地方,便是唯余地堡深出的“虚无之间”。对于教派分部的众人来说,相较于气势恢弘的空灵之间,这虚无之间便显的低调和诡异的多了。因为除了普罗米修斯的贴身祭司叶灵,似乎再不会有第三人去推开那扇古朴的石门,迈入过那间充满秘密的封闭房间。

也因此作为专属与主教普罗米修斯的“虚无之间”便在祭司和信徒的口中,多出了无数充满神秘色彩的推测和留言。有人说那间房间之中存在着,可以和神明直接沟通的秘密渠道。有人说主教普罗米修斯在那里设下了祭坛,重复着不为人知的血腥献祭,以此来获得无穷的力量。

当然也有人认为,那间房间就仅仅只是主教普罗米修斯与其贴身祭司叶灵欢愉的场所,为了避嫌才起了个故弄玄虚的名称。亦或者不过就是,主教大人平时用来休息的房间罢了。毕竟挣个琐罗亚斯德教派上下无人见过,普罗米修斯睡着的样子,有此猜测倒也不算奇怪。

但如果这些流言和推测的发起者们,真的有机会进入石门之后,去亲眼见见那不曾为常人所知的真相。他们一定会为自己贫瘠的想象力和匮乏的言语,感到羞愧和无力。在那片渺小却又无垠的绝对空虚之中,存在着轻易颠覆理智的可怖现实。

因此不管是身为教派分部司夜大祭司的隐士,还是身为光明大祭司的布莱克,无论发生了什么事情都不肯主动迈入这间虚无之间一步。因为他们两人知道在这道石门之后,普罗米修斯便是真

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