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第七十五章 初入台岛(1 / 4)

台湾岛,古称琉求,后一直变换名称,直到明朝万历皇帝官方命名为东番,台湾一词出自台南一些少数民族的地方名。后来万历三大征期间,此岛上的明国驻军及官员报告有黑云自倭岛方向和南洋方向飘来,随后朝廷失去了和此岛的联络,明朝福建水师军官赵若思(秉鉴)于万历四十五年曾经组织最后一批海军强行突破黑云结果全军覆没,本人仅以身免漂流到岛内,被里面的人救起,然后以明国的名义聚拢汉人在台南赤崁修建城堡。岛内势力错综复杂,有倭岛来的武士集团,有本地的少数民族,有南洋来的番邦组织,大陆来的汉人头目有林凤、袁进、李忠、李旦、颜思齐、郑芝龙等人,各大势力见大陆和海岛开始隔绝,纷纷争夺话事人的地位。

在长期的战斗中,某天黑云里开始降下大量红发独角的鬼人,它们自称天神的仆人,一出手就摧毁了各大势力的城堡和战船,还利用飘浮的城池修建了一条环绕整岛的道路,称之为神道。红发鬼要求所有人都围绕着神道供奉,每个人都必须和他人结成组织,组织里要选出五个选手组成队伍,队伍要走上神道和其他队伍竞赛,每月末都要沿着神道环岛一圈后登上岛内最高峰玉山和日月潭,期间取胜的队伍和组织可以获得下个月的岛内统治权。破坏和干扰比赛的会被那些神仆惩罚乃至杀死,剩下的不能比赛的都要每天在住的地方清理神道附近的杂物,还要对神道顶礼膜拜,不然也会被处决。

听了老者的介绍,赵平稍微沉思了一会,老者还说到以前有一批人拼死跑到岛外,结果只有个叫郑芝龙的海贼跑出去也几十年没有消息。剩下的人只得按照红发鬼们的吩咐走上神道比赛,所谓的比赛就是选手修炼出自己的精神体,就是那些动物武器魔偶之类的小玩意,它们和选手是思想高度同步才能驱动,比赛要求选手驱使自己的精神体和他人竞争,可以拼速度可以拼武力,还可以拼变化。在神道上每个选手都要考虑对手和队友,因为精神体一旦消失就会被取消资格,原地休息一天后还不能召唤出精神体就会被逐出队伍,

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