胡一两人只觉得这雮尘珠肯定不简单。
绝不是什么玉器之类的东西！
宋老板不说肯定有他的到道理。
“这扎格拉玛部落最后怎么样了？”
两人被这古老久远的故事吸引着。
又迫切的想要知道最后的结局。
这一整个部落找了上千年都没找着的东西。
真的能还能找到吗？
“不急！”宋川摆了摆手。
接着他又将后来的故事娓娓道来……
“扎格拉玛部落的后人有不少擅长占卜。
他们通过占ト，认为这只染满黄金的古玉眼球，就是天神之眼。
只有用这只古玉眼球来祭祀鬼洞。
才能抵消以前族中巫师制造那枚玉眼窥探鬼洞秘密所引来的灾祸。
而这枚曾经被武丁拥有过的古玉，在战乱中几经易手。
现在极有可能已经被埋在某个王室贵族的古墓地宫中。
成为了陪葬品，但是占ト的范围有限，无法知道确切的位置。
此时的扎格拉玛部落已经由迁徙至内地时的五六千人，减为千余人。
他们早已被汉文明同化，连姓氏也随着汉化了。
为了摆脱恶疾的枷锁，他们不得不分散到各地，在古墓中寻找髦尘珠。
这些人，成为了当时四大盗墓门派的一个分支。
自古职业盗墓者，按行事手段不同，分为四个派系。
发丘、摸金、搬山、卸岭。
扎格拉玛部族的后裔，多半学的是搬山分甲术。
平时用道士的身份伪装以搬山道人自居。
搬山道人与摸金校尉有很大的不同。
从称谓上便可以看出来搬山采取的是喇叭式盗墓，
是一种主要利用外力破坏的手段。
而摸金则更注重技术和经验。
扎格拉玛部落后代中的搬