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果然第二天苏威和裴正都顺利的进入了相府杨坚大喜过望三个人寒暄几句便直接告诉各位道。
“刑经圣卷一经颁布，已经使得朝廷和坊间内外恐惧，人不自安，此现状如不迅速的扭转朝野皆无宁日，所以咱才这么急迫的请来你们两位行家嘞。”
接着杨坚着重的说道。
“为了不激努我那个好女婿，咱本次修典的立足点是改而是重编，只要还说得过去的条目尽量不动还将保留，改的基本原则便是删繁就简松紧有度。”
苏威一听就不愿意了瞪着眼道。
“重新编就重新编了还能咋地？刑经的内容咱于昨夜已经读了书中条例极为苛刻，如果那个太上皇老儿要降罪就请便吧，咱绝不能看着北周以国将不国的形式令百姓揭竿而起，简直不可理喻。”
说着说着苏威停顿了一下看了一眼杨坚便继续道。
“武帝刑书之苛严有乱世用重典之意，该法却以儒教为先整肃民风民俗，只为一个目的要使国人上下一心都参与进灭陈灭齐的念想中以促使华夏尽快得到统一，该法规定俸禄3000以上者除斩，将隐瞒人口和土地的地方列强即皇亲国戚都纳入重罚之例，而对开荒种田的农民历法却较为宽松，武帝此意还是为了增强国力实现统一华夏大业的目标，当今的刑经太过于残酷要改也好办，主干人员仍按先帝历法去掉宇文赟强行上加的酷法以及多种人为因素，至于恢复佛道的条目是去掉还是保留请丞相定夺。”
“此条目可以保留，佛和道已经深入民心，咋能硬将从百姓的心中抹去呢？不如按照刑经之条规明确规定要百姓们信仰自由。”
杨坚进一步的道。
“先帝灭佛，咱可以理解，连年征战不少人把庙堂当成了避风港，这样一来使的百姓不种地了，打仗也缺兵少粮，如今的情形大为改观北边统一兵源也不是当年急迫的问题了，因原先北齐是崇尚佛教的，武帝灭齐之后需要齐人灭佛其实不利于安