味的杀戮，是堵不住这些人口的，只当没有听见便罢。
可建文是极敏感的时期，一旦提及，难免让朱棣警惕。
而那空空和尚……也不由得一愣。
只见陈继道：“建文朝时，我有幸能与黄子澄、方孝孺、齐泰这些贤者们相见，聆听他们的教诲，他们认为……国家的太平之道，在于仁政！”
看着所有人都认真地听着他说话，他满意极了，继续侃侃而谈道：“何谓仁政？与民休息，轻徭役，免赋税，朝廷擢升贤良者入朝为官，让仁厚的君子们去主掌各部的事宜，这太平盛世，也就为期不远了。”
黄子澄……齐泰……方孝孺……
这三人，在读书人中的名声极好。
可对朱棣而言，方孝孺这个腐儒且不说，而黄子澄和齐泰，却是当初怂恿建文削藩的主力。
这二人强力削藩，当初朱棣靖难，口称要诛杀建文皇帝身边的奸臣，这所谓的奸臣，其实就是齐泰和黄子澄。
朱棣登基之后，杀死黄子澄等人。
当然，这也引起了读书人们广泛的同情，读书人口耳相传，说黄子澄等人也被诛十族。
这显然也是有出入的，且不说诛杀十族，包括了父母兄弟，还有各种远亲和近邻、师生、同窗、同年，若真要杀，只怕杀个几万人都不止。
可实际上，正德年间，还有黄子澄的子孙高中进士的记录。
连直系子孙都可以逃过杀戮，更遑论是所谓的’十族’了。
陈继一提到黄子澄等人，众人无不露出了怀念之色。
这陈继极聪明，只提黄子澄等人乃是名臣，是真正的心怀天下，爱护百姓，但是决口不提更为敏感的建文皇帝，因为提建文皇帝，就相当于是谋反了。
可若只说建文的臣子们都是君子，某种程度上，也是阴阳怪气地说，当初建文皇帝乃是仁君，是自有明以来，最圣明的天子。
朱棣就算再傻，也能听出这弦外之音。
他心中的怒气自是更盛，突觉