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第两百二十一章 失衡与制衡(3 / 4)

量太强了,单纯靠‘佛’的力量根本就压不住,所以他才要找更精纯的‘痛苦情绪’。”

苏行仔细想了想木德的回答:

首先他能够确定的是,白象三年前在大佛寺所说的‘妖魔之道’以及‘制衡之道’,都并非是假信息。

毕竟,苏行就是靠着制衡之道,始终保持着体内‘寿’、‘灵’、‘佛’的力量达到平衡,才得以晋升至元婴期的。

如果说苏行的路子是‘三力合一’。

那么白象走的路子便可算作是‘二力合一’。

而众所周知,有三个点去支撑的物体,是要远比两个点稳定很多的。

所以,苏行的‘三力合一’几乎不会失去平衡。

而白象体内由‘寿’、‘佛’形成的‘二力合一’,

但凡有任意一股力量占了上风,就立刻会失去平衡。

至于失衡的后果,看白象、猴子二人外貌,便可见一斑:

在其它部洲苏行并不清楚。

但在西牛贺洲,‘寿’的力量对一名修士的加持,最直观的改变便体现在其外貌上。

除此之外。

‘寿’的力量还会令修士迷失心智,沦为妖魔,并只剩下各种负面念头。

但因为白象和猴子均用‘佛’的力量,压制住了体内‘寿’的力量,所以二人都只是外貌发生了改变,而并未迷失本心。

但白象心中也十分清楚,这并不能算是完美的‘二力合一’。

只有达到真正的完美,它才能变回人类模样,并有望晋升至化神期....

所以,它需要增强体内‘佛’的力量,用以制衡占了上风的‘寿’。

恰好,此时苏行一行人误入了狮驼岭虫地。

于是, 白象便凭着各种手段,算计了苏行等人,并试图从猴子以及木德两名元婴修士身上榨取‘痛苦情绪’。

“当然了,这一切都只是我猜测而已。”将心中所想告知众人后,苏行又补充道:“至于元婴修士的‘痛苦情绪’

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