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第七十七章母猫、猫崽、流浪猫各自的战斗3(1 / 4)

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不论是否愿意承认,来自北方的游牧木民族一直是南方农耕文明的梦魇。而且这群所谓的“野蛮人”,总是cao纵着古代世界历史的走向。

本文不是记载那些黑暗历史的,可是却又因为某位御姐的原因不得不说上两句:李维穿越之前45年,也就是1404年。一个叫做帖木儿的骨灰级好战分子带着二十万酱油军,浩浩荡荡的消灭了所有防止他打酱油的中亚国家,并且和所有蒙古人的做法一样,奉行:“你的东西就是我的东西,我的东西还是我的东西。”的帖木儿,这辈子的爱好就是杀人、杀人还有杀人啦。

貌似中亚已经不够爽的了,于是帖木儿带着自己的二十万酱油军,对明成祖说:你丫杀了你的侄子,我要去你那里打酱油了!

这些都不重要,重要的是……丫放了明成祖的鸽子,走到半路上,挂了。

老爷子六十八了,算一算在古代也该挂了。但是他挂了不要紧,但是他这辈子造的孽马上就显现出来了:大儿子、二儿子早就挂了,三儿子也是不久就挂了。剩下的就是肥皂剧和八点档的老剧情,争夺家产的火拼。

然后时间又过了二十年,1526年,帖木儿的后裔巴布尔南下印度,同样带着酱油大军,前去打酱油。当然,还有蒙古人的老传统——就是杀人啦,杀人啦还有杀人啦之类的事情。

御姐果心的故事,就从这里开始。

印度早就开始了阿拉伯化,果心就是西印度一家王族的后裔。印度、阿拉伯甚至是蒙古的血液在这个家族里流传,似乎是印度特有的宗教情结。果心所在的家族有着阿拉伯血统,居住着印度的领地,统领着伊斯兰、印度教的民众,信奉的却是婆罗门教……

婆罗门哦,好古老的宗教哈,李维只在历史教科书上看过一眼,然后就华丽的无视了。

总而言之,果心在这里一笔带过,她的家族被狠狠地击败,家中所有人几乎都被杀掉,领地被占领,而她的父亲则是南奔直海,最后逃到了ri本。在这里结婚生子

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