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第47章 死者的复仇(2 / 5)

造成【轮回地狱】人人自危的场面,动摇到玩家第一人高高在上的地位,甚至成为推到神像的第一只手……那么,想必爱尔兰风笛定会含笑九泉!

不是叶宁宁多疑,她只是不惮于用最大的恶意,来推测爱尔兰风笛临死前的心理。

什么“人之将死其言也善”,叶宁宁是不信的。

她亲身经历过死亡,以己度人,叶宁宁很清楚,对一个身怀仇恨的、尤其是没能亲眼见仇家覆灭的人来说,临死前只会有无限的不甘憾恨,这种不甘会因死亡的临近被无限放大,进而发展成不惜拉全世界沦亡的毁灭欲|望,而绝不会有什么放下仇恨大彻大悟的释怀。

从爱尔兰风笛的这封遗书的内容,也看得出对方死前情绪已被仇恨占据。

既然生前能被威胁到赴死的境地,可见爱尔兰风笛也并非没有弱点和把柄,但他的遗书中没有半个字提及,这或许能解释为他不愿对方再进入这些随手能捏死他们的上位者眼中,但遗书的内容中迁怒和拉所有人下水的意图如此明显,完全不在乎看到遗书的叶宁宁的想法,以及那些因他的遗书被牵连的人会将怒火迁移到他生前有关系和在意的人身上的可能,也足以证明他死前的偏执和毁灭欲|望,已经压倒了他对在意之人的爱与维护。

这并不矛盾。

生死间有大恐怖,足以扭曲人性,再聪明睿智的人都难以逃过。

而且要求一个无辜受牵连的人死前依旧保持人性、不被仇恨压倒完全是苛求。

叶宁宁其实不在乎爱尔兰风笛是圣人还是魔鬼,她分析对方临死前的心理,只是为了确认这封遗书中所表露的情绪的真实性,以及考量这封信的可信度。

虽然可能性不高,但还是不能排除爱尔兰风笛有牺牲生命来误导叶宁宁的可能。

并非叶宁宁疑心病重,而是她很清楚,无论玩家第一人还是【轮回地狱】,都有让对方下如此大血本的分量——

别以为古代才有死士。

无论是虔诚信仰,邪教催眠,还是用法术

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