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65、三次约会:首次约会(1 / 3)

二人到在文庙,门房见是李克定,便热络地打着招呼,又说普云先生这会儿正会客,是北京来的一个叫约翰的领事。李克定便对门房说:“不用急,我先去里面转转,顺便等师父会客结束。”说着带陆宛走进门来。

向前约20米,一尊孔圣人的石像,高高的矗立。石像后面是两层屋檐的大殿,檐间一块竖匾,写着“大成殿”,门头上一块横匾写着“万世师表”。陆宛第一次来这里,百事新鲜,兴致勃勃。跟着李克定进殿里来看,见孔子居中,四配在旁,十二哲的龛位分列在东西两侧。陆宛小时候背过四书,后来学校里也开设五经的课程,尤其是父亲经常督着她,不可荒废了对经典的学习。今天到了文庙,看里面各种礼器,还是觉得所知甚少。转了一圈之后,陆宛对李克定说:“我考你个问题吧。”李克定心想,我自小在这里学习,她还能问出什么高深的问题,随口说:“你尽管考。”陆宛便问李克定:“你告诉我,为什么孔夫子是圣人呢?”这个看似简单的问题,却直指要害,很难回答,李克定思考了一阵儿,才缓缓地说:“首先咱们得明白,什么是圣人?孟子说“大而化之之谓圣”,是说内心充满善,并能够用善来化育众生,这样的人才能称为圣人。孔子内心充满了善,且用善教化众人,所以才说孔子是圣人的嘛。”说完,李克定颇为自己的回答感到满意,便得意地看着陆宛。陆宛想了想,又问李克定说:“耶-稣充满大爱,并用大爱感化教化众人,按孟子的说法耶稣也该是圣人了?”神爱世人,李克定略有所知,但说耶-稣是圣人,心里一时还接受不了,于是对陆宛说:“起码有一点不同,孔子从不谈怪力乱神,不谈有没有灵魂,不谈死后上天堂还是下地狱;不谈神,不谈宇宙是谁创造的,他只谈做好自己的事。”陆宛听了,笑笑说:“好吧,其实我觉得一个人,如果能做好自己的事情,就已经很了不起了。”

李克定一直是个不谈神的人,也从没想过这世界是怎么来的,觉得那些都是虚无缥缈的事情。天地既然已经存在,我们知道他存

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