山、医、命、相、卜，统称为玄门五术，同宗同源，都是以阴阳五行为根本。
其中，山术是通过丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”。
医术，则是利用方药、灵治等方法来治疗疾病，相较于寻常医者，玄门中人又尤擅灵治，如祝由十三科，就是用符咒来调治身心的疾病。
至于命理，相术，卜筮，这三者看起来相似，却是有本质区别。
命理属先天论，出生注定命运，主要是透过生辰八字方式，来通晓人生际遇，知天命而尽人力。
相术则属后天论，一为相天观星，二为相地风水，三为相人吉凶。相随天地自然、人心变化而生。
至于卜筮，应当算作即时论，因事而占，其目的在于预测及处理事情，其中又包含了奇门、太乙、六壬之类。
只不过，不缘司虽是揽天下玄门之才，倒也不会叫人每样都会。设下的考核，不外乎是让人从这五术十八门中，任择其一罢了。
高居上位的袁不吝见她迟迟没有动静，不由开口问道：“贺七娘子，你可定好要选哪一个了？”
“掌司见谅，还请容我权衡片刻。”贺令姜垂下眼睫，状似有些不好意思地回道。
在座的人，有的便不由轻蹙了眉头，这有何好权衡的？选择一个她最为擅长的便是。
但凡出自玄门者，对这玄门五术都或多或少有些了解。
然而要入这不缘司，可不是略微通晓便可了，而是要精通，能在其中一道上有所造诣。
天下玄士众多，这五术诸门之中，能敢称得上精通其一者，已是不可多得。
至于那能涉猎两样以上却还能兼修精进的，更是凤毛麟角。
这贺七娘子，又有何可为难的？
听这贺七娘子在姚州战场的事迹，她当是精通山术中的符咒吧？
莫非，是怕她所擅那道入不了不缘司？
贺令姜倒不管旁人在想什么，而是瞧向一旁的永穆公主：“不知公