话的人，他也是非常的佩服。必定是一位德高望重的大家，恨不能与之相交。
一旁的尹文操看向陈景恪的目光里也首次出现了敬佩，这种心胸气魄他自愧不如。
即便是当了一次拿来主义者，陈景恪还是有些飘飘然，不过想到大家的身份和成就马上就冷静下来。
和这满屋子的大佬比，他实在没啥可嘚瑟的。
等到大家都平静下来，他才道：“既然大家都认同我说的话，那么可以以此来对照我道教的教义，看看哪里做的不好。”
众人皆陷入深思，做得不到位的地方实在太多了。以前他们还为自己的成就感到沾沾自喜，此时有了参考标准才知道，还差的很远。
“其实我们道教的核心教义已经走偏，身为宗教竟然追求‘出世’，而不是教化众生。”
“遗世独立孤芳自赏，谁还信奉我们？一个宗教没有人信奉，还有什么存在的必要？若不改变早晚有一天会自我消亡。”
“宗教只有扎根在民间才能生存，这也是尽可能摆脱帝王将相影响的最好办法……佛教就是最好的例子。”
“历史上灭佛的君主有许多，可他们依然顽强的存活。朝廷稍微放松约束，马上就会死灰复燃。”
“为什么？因为他们扎根在民间，在百姓的心头……所以宗教必须要拥有和瘟疫一样特性，能够迅速的传播。”
“在这一点上我们必须要作出改变，只有这样我道教才能一直存在，并把先贤之学说传承下去。”
“我们要让道教变得更加具有侵略性，更加积极主动的向民间传教。”
“不只是中土的民间，还有四夷也是我们传播信仰之处。”
陈景恪掷地有声的道：“我们有义务让全世界都沐浴在华夏文明的恩泽之下，而这一切都将有我们道们开启。”
被横渠四句感染的众人很容易就被调动了积极性，纷纷表示支持。
反应最激烈的还是田仕文，大声道：“说