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第一百三十一章雕栏玉砌应犹在(五)(2 / 7)

的是孔子。

他说:“齐一变,至于鲁:鲁一变,至于道”。

过了不久,他又说:“齐、鲁之故,吾子何不闻焉。”(《左传·定公十年》)又进一步强调了两国文化的内在联系。

所以此地也是孔孟之学盛行的地方。

孟子已经悄悄的沉寂了下去(被朱元璋给干下去的),孔子还在接受者四方学子的供奉。

而孔家作为孔子的后代,自然有一种莫名的优越感。

而这种优越感不是来自学问,更不是做出了什么对每一朝,每一代的国家巨大的功绩。

而是其本身的的那种血统在作祟。

都说:君子之泽,五世而斩,可孔家已经延绵了不知多少代,这就说明了一个很严重的问题。

不是孟子说谎了。

就是孔家这种世家,真的是整个天下所有人的需要。

还是不可或缺的那种。

更是超出了许多顶级世家的那种潜力。

而这种连皇帝都惧怕的影响力,居然没有一个皇帝想着如何去蒂,不但没有加以限制,而是在继续的累加尊荣。

也不知道这些人到底是怎么想的。

做皇帝的可以忌惮领兵的大将,也可以揣测那些手握大权的重臣。

偏偏就放过了从来都没有低调过的孔家。

这里面肯定是有原因的。

毕竟领兵的大将保护了国家,手握兵权的大臣们治理了国家,凭什么一个没有任何付出的孔家就让自己可以跳出三界外,不在五行中呢?

孔府。

雕栏玉彻依旧在。

大明的变化似乎从来都影响不到这里。

孔胤植还是像往常一样的出门溜达,身后跟着的家丁,拿着棍棒,不像是护卫,更像是山贼一般的簇拥着他。

“老爷,开春咱们是不是把所有的地都种上棉花,最近的棉花价格一路走高,利润很大啊。”

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