当年的旧档呢？”
“这……你这说的是真的吗？”苏楞额二十三年前官职尚属低微，并不知马戛尔尼行礼细节，听副使这样转译，自也大惑不解，道：“你等……你等使节当年对高宗皇帝说了什么？高宗皇帝怎么会答应你们这等无礼要求呢？”
“这位正使，我想那是因为你等记错了吧？”和世泰也在一旁打圆场道：“也罢，我们并非执掌礼仪之人，对二十三年前的事也不清楚。要不这样吧，看在你等来大清一次也不容易的份上，我们回去请皇上调用一次旧档，看一看当年你等使臣究竟是因何礼仪入觐。可若是旧档记录无误，确是三跪九叩，那我等也只好依天朝旧仪了。”
“那……那就麻烦这位大人了。”阿美士德听着和世泰愿意查询旧档，自然认为旧档当中所载，当与马戛尔尼回国后的报告完全一致。
但事实却不是这样的。
当年松筠、阮元等人，因礼仪之争同样与马戛尔尼、斯当东等英国使节，同样陷入了长期纠结，但最终松筠与阮元定下了一条折中之策，英国使臣先在大树行幄觐见乾隆，同时行单膝跪礼，后面的乾隆万寿，则只有区区数人前往行三跪九叩礼。彼时乾隆尚属满意，还嘱咐英国使团九叩可以变通，可两国记录史书之时，这件事就成了截然不同之状。
在英国，因为马戛尔尼一行人声称自己维护了英王礼仪，行的是单膝跪礼，而绝大多数使团成员又没有亲赴乾隆万寿，所以自然会对单膝跪礼一事深信不疑。而在清朝的文档当中，虽然考虑到最后英方九叩有所变通，但这些不过小节，可以等同于正常的三跪九叩，便即删繁就简，只将英国使团行三跪九叩礼之语载于档案。这样一来，两国文献记录便即截然相反。苏楞额与和世泰虽然请示了嘉庆，询问旧事仪典，可嘉庆看到的也是三跪九叩，至于大树行幄行礼，嘉庆虽然亲见，却认为这不过是从权之仪，自己是要正式接见英吉利使臣，又怎能在如此关要之事上再度“从权”？是以嘉庆很快也下了明令，英使三跪九叩之礼，决不可废。