在高顺的守护之下，徐帆此时的全部心神，已然完全沉浸在‘铸圣庭’之法的玄妙中。
铸圣庭之法，顾名思义，乃是建立一方无上运朝的法门。
而这运朝铸建之法，在‘铸圣庭’的记载之中，归属于修‘命’一脉。
在铸圣庭之法中，将天下修士，共划分成了五脉。
所谓‘一命二运三风水，四积阴德五功名’，天下间的众多修士，无论所修行的何种法门，都离不开这五脉的范畴。
修‘运’一脉，乃是篡改运道，逢凶化吉，以人力操控运道的修行之法，修至极处，更是能够未卜先知，以运道之法撼动命运之理。
‘风水’一脉，简单来说就是借助各种风水之法，上承天意，下体地情，以‘风水’之法撼动天地乾坤，调动天地之力。
而‘积修阴德’，乃是对所有修行自身的修士之总称。
在这方洪荒天地之间，不论是修行仙道之人，还是修行武道，甚至其他法门之人，都属于‘修阴德’的范畴。
其中天道六圣更是积修阴德的顶峰。
可以说此时的洪荒天地之中，积修阴德一脉已然占据了世界的主流，而天道玄门更是此道的集大成者。
‘功名’一脉，则是汇集众生信仰，收集愿力，修‘世间唯一’之法，以信仰之力凝聚自身强大修为，以惊世功德铸就自身道基。
修功名者，需要众多信徒，信仰之人越多，修为便越发强大。
诸如尚未出世的人族儒道，还有日后即将在西方大地之上盛行的佛教，都属于修功名的执牛耳者。
至于排在五道之首的修‘命’一脉，乃是其余四脉之集合，以四脉之长撼动天地命理，掌控那高于一切的命运之力。
而这铸圣庭之法，则是独辟蹊径，以运朝为基，汇集后四脉之力，用无上运朝之朝运，撼动天地命理，修行‘命’脉！
在运朝之中，修‘运’、‘风水’、‘阴德’、‘功名’者，