第二轮。
理学出的问题是。
“孝顺父母的孝道，忠君爱国的忠义，对朋友的诚信。
其中是否有道理？”
对于这个刁钻的问题，众翰林有点发愣。
此问题棘手的地方，在于这些观念深入人心，不好轻易谈论。
辩论过后。
朱兆祥微微点头。
翰林这边，则是有点气馁。
理学，赢得了第二场辩论。
双方就这样你来我往。
第三轮。
至善，是否可以从具体的事务探求？
第四轮。
博文，当做约礼的手段，何解？
三轮四轮的辩论，转瞬即过。
翰林和山東儒生，各有胜负。
游船上。
众翰林望着王艮。
“不行，这位亚圣也太超纲了。
每次吾等要赢的时候。
他总是轻飘飘的说出几句话，然后山東的儒生就有如神助。
顿时打开辩论的思路！”
“是啊，若不是亚圣在。
我等早就赢了！”
身为翰林，他们是自傲的。
相信自己的学问，乃是大明顶尖的。
可对面的游船上，坐着一位顶峰级别的大儒。
纵然集合他们的全力，才勉力支撑。
一盏茶后。
第五场辩论，就要开始了。
岸边。
士子纷纷讨论着，真是一场场精彩的辩论。
不过他们对于胜利的一方，没有丝毫的摇摆。
就算朱柏在，亚圣朱兆祥也一定赢。
更不要说，朱柏如今还未现身。
茶摊有人问道。
“诸位，你们说，这湘王朱柏，为何还不出现？
最后一场辩论，不应该是他和亚圣论战吗