手打书 > 玄幻奇幻 > 冰蝶神莲 > 第五章 圣界的修行途

第五章 圣界的修行途(2 / 5)

三体,甚至更多。这三体一般是本尊,法体,魂体,所谓魂体,便是灵魂力量实质化凝聚成的实体,灵魂力量,虚无缥缈,与每个人的天生感觉有着极大的关系,是对周围环境变化的敏感程度,灵魂力比较强大的一些人,天生便可贯通五感,感应内心波动,判断言语与心理的符合程度,从而判断对方是否撒谎,当然有感应便可有方法反感应。再者,灵魂力量的增强亦可靠神材灵药来孕养,哎,大千世界,有底蕴的家族,用财富堆积来打造一个人,天生废物也能变成惊世天才。可是若灵魂力量能真正凝聚成体的人可是极其罕见,因为灵魂成体后的魂体拥有了形态,由意识上升为物质存在,可以直接进行攻击战斗,并且直接攻击灵魂,实在是可怕,因此拥有魂体后在圣界绝对能混的风生水起。当然,御天这样的天才可能会没有魂体?只不过20年前的那场大难,他施展禁术时魂体湮灭了,因为那种禁术叫做灵魂**,通过燃烧灵魂获得强大的精神力量,能够发挥出使万颗星辰同时破碎的力量,御天的灵魂力量在当时的圣界是出了名的强大,所以他可以用禁术,使得自己和蒂脱离了海皇族乾元阶的牢笼,实乃猛人!但他也因此受到诅咒,魂体也烟消云散。

若是能够拥有四体,那便是圣界真正的凤毛麟角般的存在了,这四体便是除了上述三体外的道体!道体这东西可够玄了!道本就是玄之又玄的东西,看不见摸不着,却无时无刻不在发挥着作用,指引着人们认识万物,改造万物,规范着万物的秩序,拟定所有事物的运行规律,谁也不知道它如何产生,谁也不知道它为何产生,可生灵们却能时时刻刻感觉它就在身边。它的范围广涵盖深,可以为人们所感悟和利用,但却无法完全认知和绝对利用。生灵对道的感悟即生灵们通过观察实践来产生自己对万事万物的看法,从而形成指导自己实践的方式,这便是道对生灵的意义。道既包括太初之道,阴阳两仪,金木水火土五行,风火水土四元素这些实质化的东西,也包含事物间的联系,矛盾,发展与生灵们的正确性思想,高尚道德等非实质

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