据说，胶东王离开昊京便病倒在驿站，一路走的蜿蜒曲折，一个月后才走到青州。
朝野上下闻讯，都私下道一声“活该”。好好的活着做个王不好么？非得作死去挑衅国师！
活该落这般下场！
明眼人却心如明镜，胶东王哪里是挑衅国师，明明在试探朝廷, 轻视陛下。
历代胶东王暗中不服女朝由来已久，正如京城世家瞧不上历代胶东王一样。
圣祖骑马打天下时，初代胶东王，蛮罗氏一族正偏安一隅的缩在老家放羊，后来战火连绵，不得行卷入其中。
建国前夕，蛮罗一族投诚到圣祖的丈夫，陈王面前。那时, 他们一族的盘算是，虽然圣祖的名气远大于陈王，但这天下早晚归于“陈”姓。
可是最后，谁也不曾料到陈王甘居圣祖之后，拥圣祖登帝位。
那根叫做“不舒服”的刺，就此扎进历代胶东王的心里。
当时，北方游族是非常喜欢蓄养女奴的。蛮罗一族更是杰出代表。这种蓄养与昊京世家养奴完全不一样。
世家家奴，虽是贱籍，却不会动辄有丟命的危险，相反，世家养家奴是为了壮大、繁盛家族的，初代不显，但凡与主家卖力两代以上，基本上与主家荣辱与共了。
北方游族蓄养女奴与此完全不同，他们完全把女奴当做可以繁衍后代的畜生对待的。被玩弄，虐杀，甚至当活靶子供贵族取乐，是女奴的命运。
这也是初代胶东王听闻圣祖登基, 头一个不服的原因。没道理他们一边残暴对待女奴, 一转身还得对个女人三跪九叩。
这等心理上的鸿沟跨越谁受得了？
圣祖铁腕，受不了也得受，直接出兵打的蛮罗王跪地求饶，主动提出废除蓄养女奴的制度。圣祖目的达到，才放过蛮罗一族，并封蛮罗王为胶东王，世代安居于青州。
旧制虽废，留下的残影不是一朝一夕能改的，迄今，仍有去过青州的人说，那里的女人，卑微到泥里去。
圣祖也