观世音菩萨手中的杨柳、甘露都是真正的好宝贝，但这吃饭的家伙什任谁也不可能交出，所以王元亨一开始就没想着能“借到”。
而且，有甘露就够了。
但鲁迅先生曾说：“中国人的性情总是喜欢调和、折中的，譬如你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。”
王元亨若是直接要这水儿，那未必容易，所以他就显出一副看似要水实则要瓶的样子，珞珈山众人貌似在更高一层猜中了齐天大圣的禀性，实际这波王元亨早飞出大气层，不，飞出了三十三天外。
因为以菩萨的修行，她未必就看不出猴子的真实打算。
君子可欺之以方，难罔以非其道。
不过虽然整个事情王元亨在其中的事前计较不少，一上来就打定主意凭借往日在天庭留下的标签，胡搅蛮缠。要知道谈判的技巧在于声东击西，一方在这个地方的佯攻要求没有得到满足，那下一个要求对方总该答应了吧，就算不全部答应，总是要让步一点的。
因此，这些甘露最终得来还算轻易，并非无因。
这甘露于菩萨，并非什么紧要之物。
这杨柳甘露那般神异，除了玉净瓶是件异宝外，更重要还是因为观世音菩萨的慈悲心。若无这慈悲心，彼甘露便再非此甘露，而救苦寻声的观世音菩萨怎会缺少慈悲呢。
大慈悲就是观世音菩萨的道。
只要王元亨的表现，让菩萨看出这猴子是真的需要杨柳甘露，实际她肯定不会拒绝，所以这波王元亨却是站的很高。只不过他也确实解释不了自己为什么需要这么多杨柳甘露，简直如同打算在菩萨这进货然后转手批发一般。解释不了，就也只能表演一番，让众人觉得他禀性如此不去深究了。
观世音菩萨的净瓶甘露是王元亨应对孙悟空下一劫最重要的组成部分之一。
因为孙悟空在接下来的时间里，最大的灾劫绝非是被如来佛祖压于山