大儒是不会有错的。
知道什么叫大儒吗？知不知道经义的解释权……也就是经籍的义理是由谁来解释的？就是大儒啊！
哪怕大儒的某处被指出错误，信不信大儒引经据典一波，再让众多马仔赶紧洗地，明明是错的在“众口铄金”之下也能变成正确，有谁还认为是错的，那人一定是不学无术的败类。
不学无术的家伙还不承认是自己错了？逼老夫学孔圣人诛少正卯啊！！！
皇帝就更不可能有做出错误决定的时候，哪怕什么错了一定是领导班子里面文武官员的错。
所以了，应天在接到加急快报，知道雄县丢了，后来潘忠、杨松双双中伏被俘，再有张保向朱棣投降，等等一些事情，一帮人傻了眼的同时，一致认定是耿炳文的错。
在朝廷派出天使要训斥耿炳文时，朱棣已经率军逼近到了滹沱河。
“我欲放归张保，使之传播雄县、莫州惨败景象。”朱棣是一个很有主意的人，讲出来不是寻求谁的意见，只是想看看有没有人会反驳并说出另外的道理。
没人吭声。
一帮部将就不用说了，他们谁的战功都没有朱棣多，论作战能力也自认不如朱棣，肯定是朱棣有什么决定都支持。
张玉说道：“我部已在准备舟船，可趁敌军退却之时渡河追击。”
靖难之役发起之后，燕军一路打一路胜，暂时还没有尝过败绩，再有那么多朝廷的军队投降，越打越强之下正处在军心士气极高的状态。
在几次与朝廷的交战中，张玉一直担负起作为先锋的重任，他也没有辜负朱棣的信任，一次次用胜利来进行回报。
朱棣先对张玉点头，又看向吕阳，问道：“辎重调度如何安排？”
吕阳自然要回答了。
燕军连战连捷，进军的速度太快，着实是让后勤安排起来非常困难，没有足够先见之明的话，必然会出现供给不及时的情况，续而拖慢了燕军的进军速度。
朱棣后来就琢磨明白一件