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第171章 无为而治(2 / 4)

之上,道教在儒、佛之上。

明太祖是历史上第四位注释《道德经》的皇帝之一。

放牛娃出身的明太祖要亲自注释《道德经》,可见明太祖对道家理论的重视程度。

朱元璋阐述了他对“无为而无不为”的理解:

“道治天下,专其志而守之,所守在心,所为居衷,无形无影,乃道常存,即是无为无不为。”

同时大力倡导“君无为而臣有为”的观点:

“君子之持身行事,国王治国以陈纲纪,岂无知而无为?

在动以时而举必善,君子可以利人,国王可以利万物,即爱民治国者也。”

明太祖从叫花子到皇帝,平生最恨的就是贪官污吏,最同情平民百姓。

因此,明初的吏治是历代王朝中最为严酷的。

他曾经6次大规模肃贪,15万贪官人头落地,驸马、侄儿、宰相等都成刀下鬼。

但明太祖对待老百姓还是非常宽厚的。

他常警告群臣“天下初定,百姓财力匮乏,好比新树不可折枝,小鸟不可拔羽”。

历史浩瀚,过眼云烟。

以史为鉴,苏晓宁明白了自古以来的治国之道,就是:

“内用黄老,外示儒术。”

……

比特国王与苏晓宁交谈甚欢。

苏晓宁一套一套的“无为而治”的理论,让比特国王在某些疑惑的地方豁然开朗,心中极为欢喜。

他感慨万千:

“本王年轻时候南征北战,一统万灵大陆,造下不少杀孽。

天下大统之后,采取无为而治,就是为了弥补因果,造福万民。

本王的理想,就是把大宇国打造成星球文明中最健康、最幸运、最先进的国度。

监狱是空的,遗落在街道上的贵重东西没有人捡,所有国民充满自信。

达到了礼制与正义政府的水准,成就万灵大陆的黄金时代!

如此,本王老矣,才能安心离去,无愧吾心

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