节140
蜀山这个词，似乎本身就带一丝仙气。
这其中当然有后世各种文学影视作品的功劳，但事实上历朝历代跑到蜀山隐居求道的那些人才是始作俑者。
前有周文王撰写易经，后有老子、庄子贡献了道德经、南华经，无数后人追随着前人的脚步遁入山林修身养性，以图肉身成圣、长生不老。
而到了秦汉时期，多有异人隐于名山大川之间，这其中峨眉山和青城山是最为出名的道家圣地，无数修道者的钟爱之所……甚至连带着蜀地其他山川之中也不乏名仕隐居。
那么这么多名山大川，究竟哪个才是蜀山呢？
答案是……全都是。
但历史上蜀山并非一个确定地点，从最初这个词出现在典籍之中，蜀山是巴蜀地带群山的统称，也就是“蜀地之山”的意思。
许多名人曾在这里修道，用后世更魔幻点的话来讲，那就叫“修仙”。
不过蜀山要塞群中的“蜀山”二字，其实所指的地方倒是与传统“仙家名山”不同。
传统修道地在峨眉、青城等名山位于益州的西南偏南的方向，而蜀山要塞群却修在益州以东的群山上，牢牢卡住了从东方入蜀的通道。
不过按照“蜀山”为“蜀地之山”这个概念来说的话，这么叫倒也没错。
至于为什么非要扩大蜀山的概念，将要塞群命名为蜀山要塞群……这就是肖恒的恶趣味了。
要塞群脚下，来自临安府的难民车队正在缓缓前行。
坐在驾驶室里的小太监好奇的看着群山中的周围那些坚固的水泥墙壁，不知道在想什么。
“怎么样？厉害吧？第一次来的时候我也被惊到了……你能想象得到这些都是不到半年的时间建出来的吗？”走在驾驶位置上的司机谈兴很浓，给小太监介绍着这边的情况。
“看到那些墙没有？是不是看着很像是一整块？但实际上那是用山中的石头垒成的，石头之间抹了水泥，外面再涂上一层水泥，等干了