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第一六一章 一点真灵(3 / 4)

年孕育出生命,又从无数生命中诞生了智慧生命,智慧生命进一步孕育出灵魂。

亡灵魔法认为,灵魂才是世界上最精华的所在,超越了物质世界的所在,是物质世界生命进化的终点,也是新生命的起点。

亡灵魔法就建立在这种思想的根基上,且行得通——不仅亡灵魔法行得通,甚至还在这个基础上诞生了死神。

不管神灵到底是什么,但能诞生神灵,就足以证明这条路是正确的。

总之,亡灵魔法认为,死亡七天孕育的‘东西’,是一种全新的生命。

在亡灵魔法中,这种生命被称之为‘圣灵’。

在炎黄,一般称之为‘厉鬼’。

只是对绝大多数人来说,这条‘死后重生’的路,并不好走。哪怕亡灵魔法也是如此。

死亡只是开始,而后还有一个短暂的‘死后孕育时间’,古炎黄称之为“头七”。

但绝大部分灵魂撑不过三天,就魂飞魄散。

只有根基强大的灵魂才能撑过七天,完成蜕变,成为全新的‘生命’。

不过这个过程,是可以干预的。比如风水、比如魔法阵、比如佛法中的超度、道法中的守灵等。

古代的炎黄文明,都是人死后七天才会入土;而非直接火化等,是有原因的。

只是不知道什么原因,也许是传承断绝、也许是外力干扰,也许是研究不够深入,也许是某些未解之谜,炎黄文明没能在‘头七’的基础上继续研究下去。

但在古炎黄文明的东方,有一个分支文明却深入研究了,并得到了一种独特的存在——式神。

楚飞脑海中一瞬间闪过这些奇奇怪怪的信息,却也立即收敛心神,思考杨小竹现在的情况。

按照亡灵魔法的传承看,杨小竹的根基怕是撑不过三天,她的灵魂根基还不足以转职成为圣灵。尤其是尸体遭受严重破坏,大脑都毁掉了,就更难了——这也是古代杀人要砍头的原因。

自然状态下,杨小竹的真灵只怕不用24小

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