刀，都是这种类型。而借助某些特殊的仪式和法门，更可以大大加快赋予灵性的速度，乃至于迅速地人工制造灵性武器。
这些方法来历已经不可考证，但可以确定，当今之世，血祭炼刀的法门，主要在魔门之中流传。
魔门有一个“血神宗”，就很善于运用这种手段。尤其这种杀了自家满门以祭炼魔刀的手段，怎么看怎么像是血神宗的手法。
莫非……此人乃是血神宗的魔徒？
只是血神宗即便在魔门里面也属于神憎鬼厌的那种，早已销声匿迹多年。就算当初他们行走江湖的时候，主要也在云州、荆州的南部活动，武陵郡虽然靠着荆州，可毕竟还是益州地界，血神宗的人怎么会出现在这里？
一想到“血神宗”这三个字，许多老江湖就心中沉重。这个魔道宗门虽然早就隐匿起来，可当年却是曾经在江湖上掀起过腥风血雨的。
数百年前，漠北王庭和大夏皇朝交战的时候，血神宗在两边反复横跳，今天帮你，明天帮他，总而言之一句话，怎么做能杀更多的人就怎么做。短短十余年，光是惨遭血祭的就有几十万人，牵连受害的人口有二三百万，可谓天下大害。
他们这样肆无忌惮地作恶，激怒了天下正道。自从帝甲子镇压九州开始就隐匿不出的佛道两派重新出山，一十二位仙佛联手，佛光和庆云铺展万余里，将交战区域内所有修炼血祭类功法的人全都抓了起来，镇压在青州之罘山齐太公封神台下。
但血神宗并没有因为这一战就被断了根，之后陆陆续续有人得到他们遗留的秘籍，或者是有血神宗残党出现。不过毕竟主脉已经断绝，倒也没有折腾出什么特别大的惨剧来。
最近一次疑似血神宗残党作乱的事情，是帝洛南白溪平乱。当时帝洛南挥舞屠刀，颁布了七杀令，将整个白溪郡几乎杀成了无人区，甚至连荆州南部很多别的地方都受到牵连，死伤无数。
根据民间统计，七杀令下的死难人数，大概有四十余万。
江湖上就有一个传闻，说帝