，不吐不快。下吏以为，如今当务之急是如何安抚住郡兵和归义羌长，而不是整日谈经论道。孟佗和左昌数年间在凉州搜刮的金钱财物，多达数千万。而张让返还的金钱，不过八百万。天子又诏令使君安抚，如何安抚？”
宋枭笑着晃了晃手里的书卷，对窦辅说道：“胡县长请看，这就是本官的应对之策！”
《孝经》？窦辅有些糊涂，《孝经》能安抚住长年累月被搜刮财物的郡兵和羌部侯长？他倒是听说过侍中向栩的疯话，称只要站在大河南岸，面朝北方大声诵读《孝经》，就能消灭张角乱贼。难道宋枭也要这样做？
“使君，《孝经》如何安抚？”
听到窦辅的问话，宋枭轻笑一声，答道：“凉州之所以常常有叛乱，是因为寡于学术，缺少儒家经典的教诲。《孝经》里篇目齐全，有《天子章》，有《诸侯章》，有《卿大夫章》，有《士章》，还有《庶人章》。本官到凉州以后，召集郡兵，也让所有的归义羌侯、部落大豪都来学习，自然能通晓忠义。到时，再以天子赏赐的名义，把钱分下去。如此一来，凉州自然安定。”
窦辅听的云里雾里，忍不住反驳说：“下吏以为，使君的计策实不可行！家父在尚书台任客曹尚书，下吏也稍稍知晓西方之事。
羌氐种类繁多，却不立君臣，无相长一。部落强盛时，则分种姓、拥立酋豪，衰弱时则为附属部落，平日更是互相抄掠、施暴，唯有强者方能称雄。部落之间除了杀人偿死，再无其他禁令约束。
试问，此等与汉人大相径庭的种族部落，难道能像使君所想一样，学习什么《孝经》？即使其中有人愿意诵读《孝经》，就能忘却往日所受剥削、接受这区区的八百万钱？
再说郡兵。凉州郡兵乃本朝平定羌部叛乱的先锋，左丰、孟佗截留盗取军费，郡兵不反已是天佑大汉，使君以为区区《孝经》就可以平息众怒了吗？即使换作宫中的三署、虎贲、羽林诸郎，也往往因为秩俸短缺而口出怨言，使君久在洛阳，难道不知此事吗？”