，只是他又非常疑惑，为什么干活的民众笑容满面?干活也非常卖力？
这个情况让他百思不得其解，对于一个门阀子弟而言，宋师道仍然残留着官方工程，只能通过征发徭役进行建设的古板想法。
却不知道人革联的运行模式，如果他看过郑森编写的《公共工程与经济循环》，就会明白这其中的经济原理。
越是天灾人祸密集的年份，越是要启动大工程，通过大工程消化多余的劳动力，又通过支付劳动力工资或者物资，从而让民众获得相对稳定的生活来源。
这个模式是有前置条件的。
第一，官方有足够的物资储备。
第二，对基层有足够的管理能力。
有这两个条件之后，才可以进行大基建的投资建设，拉动经济进行循环。
而古代封建王朝的徭役，那是杀鸡取卵式的公共工程，又要马儿跑，又不让马儿吃草，能够长久维持徭役工程才是见鬼了。
其实西汉的官营工厂模式非常好，如果可以引入有偿劳动的模式，凭借西汉的官营工厂、茂陵制，是可以大规模进行基建工程的。
只可惜中原王朝的很多先进制度，总是陷入人亡政熄、改朝换代的死循环之中。
此时的宋师道，就是想不明白，人革联为什么可以让民众兴高采烈的接受“徭役”。
直到他走到一个刚刚改造完成的供销社前，才知道答案。
供销社前，此时一大堆妇女排着队，每个人都提着竹篮，有相互认识的妇女，正三五成群的讨论着。
“翠花，你家老汉不干挑夫了？”
“他去城西的大法寺做工了，一天80晶币。”
“听说去修码头的钱更多，就是不能随便回家。”
“那些贵人们之前不是说，新朝要没收土地和粮食……”
“呵呵……他们那些家里面一大片田的，和作奸犯科的才要没收，咱们又没有犯法。”
“我就娃子说了，学堂先生要他们多读书，免