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到了晚上八点,林宛央让姚暮和谢文颖开始准备,净宅算是玄门道家修行之人的基本功了。
在以前,无论搬家、驱邪、开业都有净宅这道程序。
这也叫旺四角或旺宅。
随着时代的发展,现在很少人会注重这些,乍听之下还会觉得很新奇。
净宅一般有两个目的,一来把留在新宅的鬼魂请走；二来迁入钱前供奉这里土地和神灵,打个招呼就不会有冲撞，混个脸熟自然容易吃得开一些，可以得到神灵庇佑,不让邪物侵扰家宅。
如果是家里有邪物进入，也可以净宅送走。
净宅的方法很多，门派各有差异,不过是殊途同归。
姚暮和谢文颖,把路边超市买好的五谷和馒头拿出来。
五谷分别是小米、高粱、绿豆、黑豆，糯米,代表着为、黄、红、绿、黑。白五色,有阴阳五行之意。
然后准备水酒各三杯、红纸一张、馒头八个、檀香若干就可以了。
谢文颖负责主持这次的净宅。
他打开一楼所有门窗,从室内向外抛撒五谷。
“此宅有主,敬告四方,该离须去,当来则往，宅神归位，闲杂避让！”
念咒的声音抑扬顿挫,非常有节奏感。
谢文颖抓了把五谷,又从房子的中央，一直撒到门口，然后走到厨房，先把红纸平铺在料理台上，再把剩余的五谷装在大碗中。
碗、酒、水、馒头整齐的摆放在红纸上。
姚暮把点好的香，给了郭运三支。
“宅神已至，灶神归位！”谢文颖轻呵了一声。
他姿态风流，这么一番动作十分赏心悦目。
留在房子里的人不许大声说话，檀香燃净才算礼成。
谢文颖让姚暮把用过的祭品，拿出去处理下。
这些也有讲究的，首先不能丢弃在垃圾桶，不然主家会倒霉，适得其反。
毕竟是供奉过一方神