道僧不问姓名，山水神祇不问前世，只有读书人，说话办事前会说明原委，前因后果，给你讲的明明白白、清清楚楚。
何长安觉得，在这件事上，读书人做的好。
但不能说道门那些牛鼻子不讲究，也不能说佛门的大和尚、小尼姑做错了，实际上，大家都没什么问题，所谓的道不同不相为谋，可不是口头说说而已。
道门修的是长生桥，佛门修的是功德果，距离人间太过遥远，而且越来越远，都没什么烟火味儿了。
用老读书人的话讲，就是修仙学道的，修着修着，便没有人味儿了。
但读书人不一样，离了人间，不为生民请命、为往圣继绝学、为万世开太平，那你读书还有个屁用？
至于为天地立心，这事太大，何长安还不敢想。
老读书人说他想过，但还没想明白，等想明白了，一定会告诉何长安，以及书院所有读书人。
何长安搞不清楚，自己到底是读书人、还是修行者，这件事，他曾问过老读书人，吕先生很敷衍的说了一句‘吾日三省吾身’，便没了下文。
后来，他索性不再纠结这个问题，而是一心一意的把自己的事做好，读书、打拳、参悟剑意，一样都没落下，一丝不苟。
所以，当他与一位前朝、不知多少年前的落魄山神共饮，在山顶的破庙中，把酒言欢，就显得很是放松。
那位不吃肉、只喝酒的山神老爷，对何长安的感觉很好，很舒服，愿意给他讲一讲，这一两千年来的憋屈和不平。
当然，就算如此，这位山神老爷，却没有一丝一毫的颓废和抱怨，只是有些不平意。
在这位老爷的口中，何长安第二次听到，这片天地其实很大，曾经有仙、有佛、有妖魔鬼怪。
当然，更有人。
有了人，才有了文字，有了书籍，于是，便有了读书人。
再后来，便有了圣人、有了七十二座书院，教化天下，蕴养人族气运，以浩然之正气镇压妖魔鬼怪精，