不顾李义山、小尼姑的劝解和威胁，何长安还是打算出手了。
让人抓去长安城？
这事、想想就行了。
把自己的小命交到别人手上，这种愚蠢的做法，不是他何长安的风格。
就算李义山、小尼姑说的多么正确，逻辑上多么通透，让人一听就觉得是好事，但何长安还是决定——
要去长安城，行啊。
不过，绝对不是被人抓去……
……
何长安的出现，让院长、温太原、杜十三等三位大儒精神大振，同时使出最强大的攻击手段，向那鬼东西席卷而去。
温太原扔出去的，是一方砚台，杜十三扔出去的是一卷‘清明断魂图’；
温太原的砚台，乃大唐太武皇帝赏赐下来的御用之物，蕴含皇家王霸之气，经先贤大儒日夜蕴养出浩然正气，能镇杀五品以下阴祟之物；
杜十三的清明断魂图，取义‘清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂’，可直接攻击妖鬼之物的元神。
而院长从怀里取出的，是一把刻刀。
那种在石碑、山岩上刻写文字的古朴刀具，亚圣孟轲当年在河边石头上，刻写至圣孔夫子之言、顿悟成圣，使的便是这把刻刀。
此乃大唐书院的镇院之宝，为历代院长所拥有。
此刀另有一名，曰、岁月之刀。
应是亚圣孟轲刻写‘子在川上曰、逝者如斯夫’一句，将圣人感悟岁月之力的道韵，灌注其中，成为读书人的最大杀器。
以院长三品儒生境的修为，可能会遭受可怕的反噬之力，这才让他几次都不愿取出……
三位大儒此举，也属无奈。
当然，只要保全何长安及诸生，能让书院大兴，舍生取义又如何？
这便是为人师表者的责任、和觉悟。
眼看着三件儒家至宝被祭出，犹如秋风扫落叶般，将天空那张狗屁鬼脸一扫而空，三位大儒委顿在地，瞬间衰老十岁……
躲在一旁