这一方面耗费的物资十分的巨大，持续的时间也特别的长，在以前那个不稳定的年代, 如果死后再做这些肯定是来不及的，所以必须提前修好。
另一方面的原因是古代的人们十分的相信风水，各个朝代的帝王对于墓地的选址和建造都十分的重视和讲究，不仅帝王，包括民间都同样认为帝王的墓地风水好不好，直接影响到整个国家的国运。
所以帝王都会在生前不辞辛苦的寻找一块风水宝地，然后花费巨大的人力物力建造十分豪华的墓地，使自己可以得到安息，也可以保佑江山千秋万代。
而帝王们不仅修了豪华的坟墓，还会有陪葬。
其中最残忍的便是人殉。
人殉是以活人陪葬的，是一种残忍而恐怖的行为，每次殉多少人，并无具体执行标准，但有一个大概。墨子曾说过，天子死后，殉葬者多则达数百人，少也数十人，将军大夫级别的，殉葬者多则数十，少则几个。
它最早出现于原始社会末期，盛行于奴隶制时代，春秋末期和战国开始式微，汉代以后基本绝迹。人殉，指的是用活人为死去的氏族首领、家长、封建主殉葬。被殉葬者多是死者的近亲、近臣、近侍，以及战争中的俘虏等。在阶级分化出现的时代里，人殉成为一种广泛流行的古代丧葬仪式。
不仅中原地区这种殉葬现象一度很盛行，殉人制在世界诸多民族中间都曾出现过。
古埃及是人类丧葬文化同样丰富的国家之一，国王法老的陵墓“金字塔”如今已成为人类建筑的典范，其高超的建筑艺术，曾被认为是“外星人”所为。埃及在干尸（木乃伊）保存技术上，十分先进，与古人的湿尸保存水平不相上下，古埃及的殉葬现象不逊于华夏。
一想到这种制度，杨子墨便忍不住说道：“活人殉葬有伤天和，不若制泥俑陪葬。”
始皇帝闻言一愣，随即便做出回答：“秦人可用泥俑替之，其余不允！”
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