道谢了一声，又和林玉仙聊了一些关于协助防守作战的事情，便和道侣萧莹一起告辞离开了。
周荣华等人在周阳闭关疗伤的日子里，也在素云宗安排的院子里休养，其中叶云珊和周盛禹两位萧莹的正式弟子都有一座单独院子，周荣华等七八个记名弟子则是共用一座院子。
从素云宗的这个安排之中，就可以看出金丹期修士的正式弟子和记名弟子差别有多大了。
当然这也不能怪素云宗有意搞这种区别对待，实在是因为山门中汇聚了大量的筑基修士和紫府修士，导致山上的各种院子住宅都爆满了，想要再和平时一样，一个筑基期修士就单独一座院子，根本不现实。
诚然，以修仙者的力量，完全可以就地取材重建一座院子居住，素云宗山门内也完全可以在搭建几千座院子的情况下，依旧不嫌拥挤。
但问题是，这里是素云宗的山门，山门代表着一个宗门的颜面，山门内各处地方在这么多年的开发之中，已经都被充分利用了起来，有些地方更是藏着素云宗的一些不为人知隐秘。
如果仅仅是为了让这些筑基修士们住得舒服舒心，就破坏这些开发成果，让人窥去宗门的隐秘，那也太不值得了。
所以，除了紫府期修士和金丹期修士能够在山上总有一座独立洞府容身外，筑基期修士，除非是和叶云珊、周盛禹这样的金丹期修士正式弟子，不然都只能三五人挤在一座院子里。
当然用“挤”这个字，其实有些不严谨，因为就算是五个人一座院子，也能够坐到每人一间房，谈不上什么拥挤。
这个“挤”字，实际上是形容单个修士的私密空间受到了限制，不方便做一些私密之事。
好在素云宗这方面也尽力照顾了一下这些筑基期修士，把来自同一个宗门和家族的修士都安置在了一片区域的院子，并允许他们自行安排某个院子内的居住人员。
所以叶云珊得以把道侣王彦章接到了自己院子里居住，周盛禹也主动让周荣华等几个受伤的周家修士到自己院