。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。
常使民无知、无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。道冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先……”
圣人讲道自是不同凡响，天生异象是地涌金莲众位大能都沉浸在了讲道之中
转眼间三千过去了
“醒来”道祖出生唤醒依旧沉浸的大能们
“三千年已过，尔等有何疑问现在便可以提问”
于是昊宇开口问道“敢问道祖何为准圣？”
“本没有准圣境界，只是圣人难成故此吾便开辟出了准圣境界作为过渡，准圣者，即为大罗金仙之上圣人未满”鸿钧答到
鸿钧话音刚落老子便开口问道“敢问道祖，需如何成就准圣？”
“我之前说了，所谓准圣便是圣人的过度期，而根据成圣方式的不同，成就准圣的方法也有所区别
吾所知道的成圣方法有三条，第一是以力证道，也可称之为法则证道，将一条法则修炼到极致后便可依靠法则之力打破天地桎梏证道混元，曾经的三千混沌魔神和盘古大神便是走的这条路，不过他们都失败了”
众大能一听连盘古大神都失败了，顿时大失所望，想来他们也不可成功
鸿钧没有理会他们接着讲到“第二是斩三尸证道成圣，此法为吾所创，可借助先天灵宝斩出善、恶、自我三尸虫而后三尸合一方可证道混元，另