而废土号外，刘青松已经站了一会儿了。
不过，刘青松并没有表示任何不满，而是恭敬地在一旁等候。
“刘青松，你过来把这些药剂取走，上面有标记进化的方向以及阶位。去发放给每一个昨天参加守卫的人员。”
“然后你再根据情况，重新分成几个新的小组。懂了吗？”
“好的，白象先生。”
“我这边还投放了，几条生产线，也安排人员进入。”
“至于女性，如非必要，就取消大部分女性皮肉生意的资格。降低做皮肉生意的价格，提高工人的工资。”
孟获对做皮肉生意的妇女并没有歧视，末日中，法律崩塌，道德才是约束人的准绳。
在生存的本能面前，道德又算什么东西呢？
可是，这不代表就是正确的。
最主要的是，在孟获看来，这并不是人力资源使用的最优解，既然不能全然禁绝，那就先限制好了。
现在，被孟获安排了大量的生产线，而且农场也需要有人照看。
这已经足够消化所有人员，甚至各个生产线还会出现各个岗位缺人的情况。
不过既然缺人，就有了向外开战的理由。
“你安排下去吧。”
孟获最后把种子交给刘青松，就让刘劲松离开了。
为了聚集地的发展，孟获这次可以说是操碎了心。
取消女性皮肉生意的，有一个巨大的好处，那就是可以促成聚集地中家庭的诞生。
既然有了家庭，聚集地中的武装守卫人员就有了归宿，有归宿就有了守卫的欲望与动力。
在之后的工作中，孟获也会安排刘青松优先给每一个单身的人安排配对。
而且孟获并不打算禁止一夫多妻甚至是一妻多夫的情况。
新的环境下，孟获必须构筑一个新的道德标准或者说一个全新的制度模式。
如果照搬旧时代的规则，聚集地肯定会发展不下去。
刘