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第二百六十六章 初入十万大山(2 / 3)

,可当真不是什么好事。

好在随着赤融天子的到来,承天后土地祇对黄毅的约束也解除了,黄毅不曾半点耽搁,驾着跟斗云就往龙虎山去,借助龙虎山天师府的登仙台,上了天外神山,领略了一番天外神采,更是在青冥地阙金章之中悟出一份属于他自己的‘第二元神分身’之术。

第二元神分身之术,有着诸多的厉害之处,传闻最为高深的第二元神分身之术唤作‘一气化三清’,乃是道门的至高法术,非圣人嫡传不可学。

青冥界中也流传了诸多的第二元神分身之法,比较有名的如那上乘的紫气玄光化身法、紫府玄元化身法,中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法这般的寄托法术,又如南诏巫族的‘巫蛇’之术这般的下乘法门。

这些法门虽分上中下乘,但只要修习成功,其实并没有多大的差别,而为什么分上中下三乘,其缘由便在于修习的条件。

上乘的法门紫气玄光化身法、紫府玄元化身法这些,不需借助外物,只消凭借紫府中存纳的紫气,便能寄托精气神,以自身紫府元婴为基,炼出第二元神来。

此类法术在青冥界中流传身为广泛,甚至连太微法印中都有几份如‘紫府朝元化身法’、‘元婴化身秘法’这般的大路版本。

美中不足的是,想要以此类法门修成第二元神,那必须是上三品的金丹碎成的元婴修士方可,不管是金丹的品次不行,还是修为未至金丹,皆不可修行成功。

中乘的法门如中乘的玄牝珠元神寄托法、雪魄珠元神寄托法,听名字就知道重点,重点在于寄托二字,至于玄牝珠、雪魄珠本是天地隗宝,属于寄托之物,承载着紫府元婴第二元神法中紫府元婴的作用,用以寄托精气神,从而培育第二元神。

此法门难在合适的寄托之物难寻,玄牝珠、雪魄珠这般能够百分百适用元神寄托的宝物毕竟是少数,很多时候修士往往会根据自身的特性,选择次上一些如五行灵珠这般之物来寄托第二元神,甚至,就连金川贝珠都能用来寄托第二元神,

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